典型文献
尊生、彰有、健动、率性——熊十力对王船山易学之形而上超越
文献摘要：
熊十力对王船山易学之根本精神及其思想体系作了全面的继承,他不仅将王船山易学之根本精神及其思想体系概括为"尊生""彰有""健动""率性"四个方面,同时也将此四方面视为自己易学的根本精神与体系框架.熊十力虽对船山易学之根本精神及其思想体系作了全面的继承,但于形而上的层面却与船山易学殊异.首先,船山所尊崇的《周易》的"生"乃以有形物象为主,而熊十力所尊崇的《周易》的"生"则以为无形之心为要.其次,船山所彰显的"有"属于气化的宇宙论,而熊十力所彰显的"有"则属于"心"的宇宙论.再次,熊十力的"健动"含空宗、禅宗之"空寂"成分,而船山的"健动"则具有"浑沦"的特质.最后,船山之"人欲""天理"既非截然相分,却又有所差异,而熊十力之"人欲""天理"则同归之于"心",而并无分别.由于船山易学之根本精神及其思想体系偏重于有形现象界,而熊十力易学之根本精神及其思想体系偏重于无形之心,因此,熊十力从形而上的层面超越了船山易学.
文献关键词：
熊十力;王船山;周易;尊生;彰有;健动;率性
中图分类号：
作者姓名：
马庆;王肖南
作者机构：
河北大学哲学与社会学学院,河北保定,071002
文献出处：
引用格式：
[1]马庆;王肖南-.尊生、彰有、健动、率性——熊十力对王船山易学之形而上超越)[J].湖北社会科学,2022(04):90-98
A类：
B类：
尊生,彰有,健动,率性,熊十力,王船山,山易,易学,形而上,思想体系,体系框架,殊异,尊崇,周易,物象,宇宙论,禅宗,空寂,浑沦,人欲,天理,既非,截然,同归,之于,无分,偏重于,现象界
AB值：
0.235671
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