典型文献
论《老子想尔注》中的"指形名道"
文献摘要：
《想尔注》批判和反对的"指形名道"并非泛指存思身神,而是把"道"或"一"具象化为身神的存想之法.《想尔注》对存思身神这种有选择的批判和认同的态度,有其深刻的历史和宗教神学背景.无论是《想尔注》所批判的"指五藏以名一",还是《老子中经》所推崇的"指胆以名一",两者皆是在汉代医学相关理论认识的基础上,通过宗教神学化发展而来的"指形名道"技法.六朝以来,"指三丹田以名一"成为道教守一思神术的主流.在此背景下,南朝天师道创造出本系的存思"三一诀",相较于《想尔注》强烈批判和反对"指形名道",这是汉魏六朝天师道教法和历史上的一个重要变化.
文献关键词：
老子想尔注;指形名道;存思身神
中图分类号：
作者姓名：
张晓雷
作者机构：
四川大学道教与宗教文化研究所
文献出处：
引用格式：
[1]张晓雷-.论《老子想尔注》中的"指形名道")[J].宗教学研究,2022(03):27-35
A类：
老子想尔注,指形名道,存思身神
B类：
泛指,具象化,之法,神学,推崇,汉代,理论认识,技法,丹田,道教,神术,南朝,天师道,本系,三一,汉魏六朝,教法
AB值：
0.251011
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