典型文献
"八风舞"考
文献摘要：
八风为来自八个地理方位之风,而八风舞源自殷商及其之前的与农业相关的风祭仪式,始为祈求农业丰产的祭祀八方风神仪式,于春秋时期发生了分化:一是祭祀之舞,一是世俗之舞.这种分化的结果直到明清时期仍然存在.其形态自黄帝至尧舜时期,是规模宏大而以祈年为目的的图腾祭祀舞蹈;到春秋时期,用于"行八风"目的的舞蹈有佾舞(含羽舞即文舞、万舞即武舞),是广义上的八风舞——或祈年或观政;魏晋南北朝时期,此舞被视为《承云》乐,为佾舞,既用于道教祭祀仪式中——这是一个新变化,也用于世俗宴飨;至唐,出现了《八风》乐,由专职部门太乐署掌管,服务于国家大祠享——秦汉及其之前的这类舞蹈至此才有了正式命名,并被后世沿用.唐天宝前,八风舞分文舞、武舞,皆有扮演;唐中宗时期,此舞吸收胡旋舞或骨碌舞,由集体性舞蹈变为个人世俗舞蹈.明清时期,八风舞进入民间社祭与世俗宴飨,形态更为世俗化.
文献关键词：
八风;八风舞;形态流变
中图分类号：
作者姓名：
王金玲;刘怀堂
作者机构：
华南理工大学马克思主义学院,广东广州,510641;湖北工程学院文学与新闻传播学院,湖北孝感,432000
文献出处：
引用格式：
[1]王金玲;刘怀堂-."八风舞"考)[J].文化遗产,2022(02):59-67
A类：
八风舞
B类：
八个,殷商,祭仪,祈求,丰产,八方,风神,春秋时期,明清时期,黄帝,尧舜,规模宏大,祈年,图腾,祭祀舞蹈,文舞,武舞,观政,魏晋南北朝时期,道教,祭祀仪式,宴飨,专职,太乐,掌管,秦汉,至此,后世,沿用,唐天宝,分文,唐中宗,胡旋舞,骨碌,集体性,人世,社祭,世俗化,形态流变
AB值：
0.391224
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