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典型文献
扎塘寺壁画艺术渊源再探
文献摘要:
扎塘寺壁画在11世纪卫藏艺术环境中存在"孤立性":扎塘寺壁画所代表的"波罗—中亚"艺术风格在11世纪卫藏并不具备普遍性.它与11世纪出现在卫藏的大昭寺壁画与唐卡遗存,时空背景相同却缺乏可比性,造型风格也明显不同;即使是被认为关系密切的夏鲁寺壁画,彼此之间也缺乏直接的关联性.从图像学角度分析,扎塘寺壁画至少占60%以上的艺术因素均与吐蕃王朝后期流行于敦煌中唐时期的"吐蕃—波罗"艺术样式相关,但二者在年代上相距两百余年,地理上也相距遥远,彼此如何衔接才是研究的关键.文章认为,9世纪中叶吐蕃王朝时期的"吐蕃—波罗"艺术,在卫藏因吐蕃王朝的崩溃而消失,但是在甘青西北吐蕃中仍有延续并发展成为"波罗—中亚"艺术样式,10世纪后期才随"下路弘法"从多康之地再返卫藏.壁画中出现的精美的汉服供养人形象,也间接地证明了卫藏与西北青唐吐蕃唃厮啰政权的特殊关系.通过比较与考证,文章提出结论:扎塘寺壁画继承了 8-11世纪佛教吐蕃化传统,同时部分吸收了 11世纪新进卫藏的波罗艺术风格影响,实现了外来波罗面相与本土服饰的完美结合.12世纪之后新的印度波罗艺术逐渐占据主导地位,扎塘寺艺术所代表的早期传统样式遂被完全覆盖,因此,其艺术史地位代表着"波罗—中亚"艺术样式在其结束之前的最后辉煌.
文献关键词:
扎塘寺壁画;艺术渊源;波罗—中亚艺术风格;敦煌艺术
作者姓名:
张亚莎;威丽斯
作者机构:
中央民族大学民族学与社会学学院;中央民族大学民族学与社会学学院 北京 100081
文献出处:
引用格式:
[1]张亚莎;威丽斯-.扎塘寺壁画艺术渊源再探)[J].中国藏学,2022(01):177-187
A类:
扎塘寺壁画,下路弘法,青唐吐蕃
B类:
壁画艺术,艺术渊源,卫藏,孤立性,波罗,中亚,艺术风格,大昭寺,唐卡,遗存,可比性,造型风格,夏鲁寺,彼此之间,图像学,吐蕃王,王朝,中唐时期,艺术样式,相距,两百余年,遥远,中叶,崩溃,精美,汉服,供养人,人形,间接地,特殊关系,佛教,相与,服饰,艺术史,史地,敦煌艺术
AB值:
0.274178
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