典型文献
陈子昂《修竹篇序》"正始之音"辨
文献摘要：
陈子昂在《修竹篇序》中称赞东方虬的《咏孤桐篇》为"正始之音","正始之音"既非指正始诗风,也未必拔高到"正风正雅"的高度,而重在称赏东方虬超拔于俗流的创作旨趣与审美特征.参之陈氏的《修竹诗》,它当是继承托物比德的言志传统,表明君子有自修之德而志在侍奉有道明君的出处理想,具体地展现了陈子昂所力倡的"汉魏风骨""兴寄"的内涵.此外,序中以西晋张华、何劭的诗歌作比,当也是立足于二人在继承时代主题的同时又从时代诗风中超脱出来.《修竹篇序》是陈子昂复古诗学的理论宣言,但它所昭示的是一种理想的复古诗风,陈子昂、东方虬托物兴寄的作品杂有齐梁余调,未达其真谛,陈氏真正的复古成就尚有待于《感遇三十八首》的表现.
文献关键词：
修竹篇序;正始之音;张华;何劭;汉魏风骨
中图分类号：
作者姓名：
赵晓华
作者机构：
华东师范大学国际汉语文化学院
文献出处：
引用格式：
[1]赵晓华-.陈子昂《修竹篇序》"正始之音"辨)[J].中国典籍与文化,2022(04):11-18
A类：
正始之音,有道明,何劭
B类：
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AB值：
0.43107
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