典型文献
围绕"中心论"的困惑——四问"西方中心论"
文献摘要：
人类历史中的"中心论"本质上是一个主体性问题.相对于外在客体的"主体中心","中心论"是人类存在和意识的基本设定.今天的"西方中心论"是在各种变异的主体性中长期形成并影响深远的一种"中心论",是从"自我中心论"演化而来的"唯我中心论".在走向全球化的"世界历史时代",西方国家确实处于世界历史舞台的中心,成为全球舞台上的主角.在这个意义上,西方的中心地位是一个历史的事实.但是,世界历史是全世界所有民族国家的人民共同参与创造的,从普遍意义上说,世界人民是世界历史活动的主体,即"主角"或"中心".至于从特殊意义上说,在特定时空范围内,哪个国家、民族、群体以及个人起了重要作用,成为某种"主角"或"中心",乃是历史具体的变动的状态.依据主体的建设性作用与破坏性作用的区分,需要对所谓"西方中心论"追问究竟是建设还是破坏的中心.创造性是人所特有的主体性,是对重复的主体性的扬弃,是人的主体性的最高表现.人们有理由期待一个多极合作、多中心带动的世界,会更有利于世界各民族国家的和平发展,并有希望建构真正意义上的人类命运共同体.
文献关键词：
中心;主体;客观;建设;创造性
中图分类号：
作者姓名：
郭湛
作者机构：
中国人民大学哲学院
文献出处：
引用格式：
[1]郭湛-.围绕"中心论"的困惑——四问"西方中心论")[J].人民论坛·学术前沿,2022(13):82-90
A类：
B类：
西方中心论,人类历史,类存在,自我中心,唯我,世界历史,西方国家,实处,历史舞台,主角,中心地位,民族国家,普遍意义,历史活动,至于,哪个,乃是,历史具体,建设性作用,破坏性,追问,竟是,扬弃,人的主体性,一个多,多极,多中心,各民族,和平发展
AB值：
0.304162
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